節分には「福は内、鬼は外」と大声を張り上げ、豆まきをして鬼追い。これを追儺(ついな)ともいいますがこの行事の起りは何んでしょう。

それは今を去る千百有余年の昔、宇多天皇の御代、鞍馬の奥に僧正ヶ谷というところがあり、そこに二頭の鬼が住んで居り、夜な夜な都に出て来て乱暴を働いたのでありますが、天皇は仏教に篤き信仰を持って居られたので毘沙門天のお示しにより、三石三斗の大豆を煎って鬼の眼に打ちこれを退治したとの古事に由るものであります。

一年は春夏秋冬の順で移り季節よりいえば立春の前日、冬と春との季節の分かれ目をいい、又、「年越し」というのであります。
当寺の本堂に於て護摩木でもって火を焚(た)いてご祈祷を行っていますのは仏さまの智恵の火をもって迷う心や病気など身体に巣くう不浄なるものを余すところなく焼き払い、清浄なる菩提心を中心として、災厄を消し（息災(そくさい)）幸せを増長し（増益(そうやく)）人に尊敬され（敬愛(けいあい)）迷いの世界より覚りの世界へ導かれ（鉤召(こうしょう)）この現世において、幸せに満ちた仏国土を築くための供養行であります。